在欣赏《娱乐升平》过程中,应重点体验主奏乐器高胡的音色,并感受西洋乐器在民族乐队中的作用;了解20世纪20年代作曲家们受到西方乐器的启发,把二胡的丝弦改为钢弦并创造出粤胡(又称高胡);在广东音乐演奏中,加入西洋乐器共同演奏的具体做法(乐队演出的视频中可以看到)。同时,把广东音乐“折中中西,融汇古今”的特点迁移到对广东人民开放、包容、乐观的人生态度的理解,从而更进一步感受广东音乐中的人文之美,在潜移默化中完成对学生自身理想人格的肯定和塑造。
结 语
以审美为核心的高中音乐鉴赏教学,首先必定是一种人文关怀。美育不是简单的音乐知识、技能的传授和训练,不是浅层的自然情感的体验,也不是完全脱离音乐认知、技能和音响感受的道德说教,而是需要教师在结合学生音乐情感体验、音乐本体认知、综合知识基础(包括音乐知识之外的所有文化知识和生活经验的积淀)的前提下,富有创意地挖掘音乐背后的人文内涵,将人文元素和音乐知识、音响体验、生活阅历连通。唯有这样,音乐鉴赏才能更好地铺展以审美为核心的教学蓝图,才能真正实现以美育人的教学目标。
注释
①唐加文《梳理中华文明的基本脉络》,《科学大观园》2012年第21期。
②滕守尧《创生性艺术教育引论》,《贵州社会科学》2018年第8期。
③〔美〕杰罗德·莱文森著,张伯瑜、温永红译《音乐的价值》,《中央音乐学院学报》2014年第1期。
④吴洁丽《浅谈“意向性”在音乐美学中的使用》,《人民音乐》2018年第1期。
⑤胡以芳《论音乐审美能力的培养》,《中国音乐教育》2006 年第11期。
⑥舒飞群《音乐教育实践哲学笔谈录(六)—音乐教学实践哲学的整体音乐学习观》,《中国音乐教育》2018第12期。
⑦从心理认知的角度来说,人们对既不陌生但又不够熟悉的音乐作品存有最大的求知兴趣。过于熟悉或过于陌生的内容往往很难激发学生的学习兴趣。参见罗小平、黄虹《音乐心理学(第二版)》,上海音乐学院出版社2008年版,第47页。